( يومئذ ) ظرف مضاف إلى ظرف بدل من يوم الأول - أو توكيد له - « 1 » . جملة : « للّه ملك . . . » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة : « تقوم الساعة . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة : « يخسر المبطلون . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة 28 - ( الواو ) عاطفة ( جاثية ) حال من كلّ أمّة « 2 » ، منصوبة ، ونائب الفاعل لفعل ( تدعى ) ضمير مستتر يعود على كلّ أمّة الثاني ( إلى كتابها ) متعلّق ب ( تدعى ) ، ( اليوم ) ظرف زمان منصوب متعلّق بالمبني للمجهول ( تجزون ) ، والواو ضمير نائب الفاعل ( ما ) موصول في محلّ نصب مفعول به ، والعائد محذوف . . وجملة : « ترى . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة يخسر المبطلون وجملة : « كلّ أمّة تدعى . . . » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة : « تدعى . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( كلّ أمّة ) وجملة : « تجزون . . . » في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر وجملة : « كنتم تعملون » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) وجملة : « تعملون » في محلّ نصب خبر كنتم 29 - ( عليكم ) متعلّق ب ( ينطق ) بتضمينه معنى يشهد ( بالحقّ ) متعلّق بحال من فاعل ينطق ( ما ) موصول في محلّ نصب ، والعائد محذوف وجملة : « هذا كتابنا . . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول وجملة : « ينطق . . . » في محلّ نصب حال من كتابنا « 3 »

--> ( 1 ) يجوز أن يتعلّق ( يومئذ ) ب ( يخسر ) ، و ( يوم ) يتعلّق بمحذوف تقديره يقوم الحساب ، أو يجمع الناس . . . ( 2 ) أو نعت ، لأنّ إضافة كلّ إلى أمّة لم تزده معرفة . ( 3 ) أو هي خبر ثان للمبتدأ هذا . . ويجوز أن تكون هي الخبر و ( كتابنا ) بدل من الإشارة ذا